俞卫萍散文作品欣赏之——厦门之旅飞扬头条

俞卫萍散文作品欣赏之——厦门之旅

一、大海的心愿

大海呀大海/金门的雾霾已经退去/我在台湾海峡中穿行/寻觅渡海寻亲的航道

大海呀大海/我在煎熬中隔海相望/航道早已开通/只等回归的风帆扬起

大海呀大海/崛起的东方是你的家乡/深情的期盼是你的亲人/难道你还有离异的理由

大海呀大海/请你收起愤怒的浪花/让流浪的赤子归航/把期盼的初心安放

大海呀大诲/不要再让恶浪击打伤痛的心/让我们在泪眼相望中拥抱/去迎接宝岛台湾的归来

作者简介：郭万军，军旅诗人。中国纪实文学协会会员、安徽省散文家协会、散文随笔协会会员。《中华诗园》杂志常务主编、安徽省仓央嘉措诗社社长。

我读了《一只迁徙的鸟》，兴趣满满地赶往厦门，参加中华诗园年会暨仓央嘉措诗社成立8周年庆典。当我走出厦门北站，阳光下女司机露出汗津津的手臂，笑话我穿了这么多，忽又嫣然一笑，说，杭州还不算北方呢！

第一天的舞台上，诗人作家们的论谈、精彩的朗诵，把这台年会推向了高潮。可也知道在这之前，社长金罡以及诗社骨干为之付出了辛苦和努力！

新加入的会员，不落老会员的劲头，精准的诗歌朗诵把舞台形象创出了新高。在以后的几天里我们穿越城市岛屿，采风山水土楼以及当地风俗文化，乘小船出海品味这片海域的过去现在；鼓浪屿夜游，让作家们的创作兴趣达到了高峰！《隔海相望》以挤满了相望的眼睛，表达两岸血脉紧紧相连以及热切期望……

二、鼓浪屿夜游

鼓浪屿：位于厦门市的九龙江出海口，是一座面积仅1.88平方公里的海岛。12日傍晚，我们一行人来到码头，有半个小时的等待，于是四散奔走忙忙碌碌，最大收获是留下了厦门亮丽的照片背景，有三三二二的，有单个或一大群的，诗社的人参合在一起，照片有了更多的意义，收获了友谊增加了感情。

乘船时刻，导游指点排好队登上轮渡。夕阳西下，暮色的风吹起登船人的衣角，脚步配合着风有力地蹬在连道的铁板上。两层的渡轮的窗口外围，聚满了不惧风浪的手机相机，渡轮好像知道这些相机的诗兴，在海上兜转了很长时间靠向鼓浪屿，其实渡轮只有五分钟的时间。

夜幕降临两岸灯光迷彩，沿岸岛边自拍的合拍的聚散，合着心律节奏走过每一步路，录不完的像拍不完的照，要把岛屿的风景小巷收进自己的记忆。许多人游进了那些小巷，我们五六个人也是，趁着夜色一路走一路拍摄，做一回世界名门豪宒的儿女。走到“虾扯蛋”那家小铺，李辉递来手机留下诗意录像，风味小吃在嘴里欢腾吟唱，又入一家小铺把汤言欢，大碗对小碗留下笑疯了的照片。

街巷诗路，一会儿小坡一会儿小院的，有几段坡路灯光暗淡，走一走录一段什么都有了。路边小院幽幽很有意思，看看介绍走入买点东西，就是望了导游的关照。

忽见一座院落，灯光里花草相映生辉，跨进去见有一遛沙发抱枕，我第一个跑过去靠在沙发里说，来几张照片吧，我是这个院落的主人。资深美女帅哥李辉各显姿态，有了沙发小憩、藤椅看书的美好形象。李辉㧕扬顿挫的诗歌朗诵，留在了这座美丽的小院上空。

再去寻一座小院，做一回尊贵的“主人”？只是没有时间了，没玩够也得寻找往回的路，导游在电话催说我们是最后归队者了，五六个人舍下海边美景，不顾形象地在风中小跑。

历史国际社区

“鼓浪屿：历史国际社区”具有突出文化多样性和现代生活品质的国际社区，此外鼓浪屿还是文化间交流的一个特例，见证了亚洲全球化早期各种价值观念的交汇、碰撞和融合。鼓浪屿有机的城市肌理清晰保留了其发展变化的痕迹，见证了数十年间多元文化不断融入原有文化的过程。

2008年11月2日，厦门市政府决定正式启动鼓浪屿申报世界文化遗产工作。12月8日，鼓浪屿管委会成立"申报列入世界文化遗产名录工作小组"，开始对鼓浪屿近现代文化现象进行专项研究。

2009年4月17日，厦门市政府成立“鼓浪屿申报世界文化遗产工作小组”。6月2日，鼓浪屿申遗文本及保护规划编制工作正式启动。

2011年2月15日，厦门市政府成立"鼓浪屿申报世界文化遗产工作领导小组"。5月9日，"中国世界文化遗产申报工作座谈会"在北京召开，鼓浪屿成为2013年备选遗产地之一。8月26日，福建省人民政府成立"福建省鼓浪屿申报列入世界文化遗产名录工作领导小组"。

2012年6月29日，厦门市人大常委会表决通过《厦门经济特区鼓浪屿文化遗产保护条例》。9月7日，鼓浪屿第五批申遗要素保护修缮及环境整治方案通过评审。11月16日，国家文物局公布鼓浪屿正式列入《中国世界文化遗产预备名单》。12月31日，鼓浪屿文化遗产保护条例颁布实施讲座暨首发仪式在鼓浪屿举行。

2014年3月27日，福建省文物局向国家文物局申报2016年鼓浪屿世遗项目。6月19日，《鼓浪屿整治提升总体方案》正式出台。9月25日，鼓浪屿整治提升工作方案出台。

2015年9月30日，申报文本编制工作基本完成，并向联合国教科文组织提交预审文本并通过格式审查。

2016年1月18日，鼓浪屿申报世界文化遗产申报文本报国家文物局建设部会签。1月29日，经国务院通过，中国联合国教科文组织全国委员会秘书处函告联合国教科文组织世界遗产中心，推荐“福建鼓浪屿”作为2017年文化遗产项目。

2017年7月8日11时10分（当地时间2017年7月8日17时10分），在波兰历史文化名城克拉科夫举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第41届会议上，中国世界文化遗产提名项目“鼓浪屿：历史国际社区”成功列入《世界遗产名录》。

三、福建土楼

主要土楼有：洪坑土楼群、初溪土楼群、高北土楼群、田螺坑土楼群、河坑土楼群、华安土楼、二宜楼、七星土楼群和绳武楼。我们看了永定土楼，古与新与山水入镜非常漂亮。

道先观看天一楼，土楼门前有溪坑，对面有山意喻有水有山。土楼选址一定是风水吧，猜测在别处得到了印证，那幢土楼前有一条溪坑，对面是高颂的笔架山，导游说此楼风水极好，曾出五十余名大学生。土楼的建造需要很多年，的确，土楼外面是泥墙，里面是木头，那些粗大的木头采选和制作很不容易，土夯的墙又不能在雨季建造。

我小时候见过土夯房子，两长一短三块木板架起，往里填的只是些相对结实的泥土，人工边夯边加入泥土，倒满夯实了往后推木板，就这样一板一层的往上夯，比现在的钢筋水泥工复杂多了。土，它要遮风挡雨，土，它要抗击抗压，土，它要给人以安全不倒。

福建土楼产生于宋元时期，是客家人在辗转迁徙中，发扬古老建筑技术创造的“世界建筑奇迹”。宋元时期，是福建土楼的形成阶段。早期土楼规模较小，结构较简单，大多没有石砌墙基，装饰也较粗糙，形式基本为正方形、长方形。最早提及“土楼”的志书是藏于日本内阁文库的谕诏《重修虔台志》，记载明嘉靖三十八年（1559年）在闽西永安与连城交界处建土楼的事实。

明代，随着经济、文化的发展，居民愈益重视教育，置学馆，设书院，劝民入学，渐成风气。通过科举致仕不断涌现。这些发迹官宦之家，大兴土木，按中原通都大邑的建筑规制兴建土楼，建筑形式渐趋考究，功能也向多样化发展。

明末清初，郑成功率军与清兵在闽南一带展开拉锯战，民间又建不少土楼、石楼以安生。

清代、民国时期，永定地区条丝烟、茶叶等加工业蓬勃兴起，销往全国及东南亚各国。随着经济的发展和对生态环境认识的提高，居民对住宅的要求更加迫切，提出更高的要求。另一方面，由于人口的增长，为维护家族的共同利益，势必建造更大规模的楼房，让众多的宗亲几十人或几百人聚族而居。以适应家族的兴旺，居住的安全。于是便建造了殿堂式的土围楼以及方形、圆形等丰富多姿的土楼。其特点为规模宏大、类型多样等。在晚期，外来文化影响在部分土楼的建造中并得到了一定的反映。

20世纪50年代以后，该地居民仍大量建造土楼，土楼建筑比较注重实用性，结构简练，缺少华丽的装饰。

洪坑土楼群位于永定区湖坑镇东北面的洪坑村。由玉成楼、庆成楼、振成楼、永源楼、福兴楼、景阳楼、阳临楼、朝阳楼、庆福楼、光裕楼、九盛楼、福裕楼、奎聚楼、如升楼、万盛楼、尚德楼、辉萼楼、庆宜楼、永昌楼、永成楼、福兴楼、集源楼等组成。现存明代建造规模较大的土楼有峰盛楼、永源楼等13座，清代建造规模较大的土楼有福裕楼、奎聚楼、阳临楼、中柱楼等33座。土楼造型主要有正方形、长方形、圆形、五凤楼、半月形及其变异形式。奎聚楼、福裕楼、如升楼、振成楼为该土楼群的代表，其中振成楼、福裕楼、奎聚楼于2001年5月被国务院公布为全国重点文物保护单位。

高北土楼群位于永定区高头乡高北村。全村几十座土楼，依山傍水，高低错落。最早的五云楼建于明代。

承启楼高四层，内四圈，结构复杂。整个土楼内部有四道防火墙，分割成四大部分；承启楼西侧的侨福楼始建于1962年。侨福楼因出了11个博士而闻名于世，又被称为“博士楼”。侨福楼结构相对简单，楼内空阔只有最外层的一圈；五云楼离承启楼百米之多，特点是没有石砌墙基。建于明朝永乐年间（1403年—1424年），是高头乡江氏家族中现存最古老的建筑。

河坑土楼群位于书洋镇河坑村，距南靖县城58千米。包括朝水楼、阳照楼、永盛楼、绳庆楼、永荣楼、永贵楼等6座方形土楼，裕昌楼、春贵楼、东升楼、晓春楼、永庆楼、裕兴楼等6座圆土楼和五角形的南薰楼共13座。

河坑土楼群是福建土楼中最密集的土楼群落。从最早的朝水楼（1549年—1553年）到最晚的永庆楼（1967年—1972年）的落成，反映了不同年代土楼形成发展的历史沿革。7座明清时期造的方形土楼和7座近代建造的圆形土楼构成两组地上“北斗七星”的星象奇观。

我们短短几天的采风，没能去看更多的土楼，夜游观戏的那个土楼，曾经被毁坏，想修复也有遗憾，安上一个“月球”倒显得完美了。土楼里一般都有两口井，当一口井水发生问题时，另一口井还可以沿用。土楼只有一个门，牢固程度不言而喻，抗击匪寇护佑家人，水火攻不进，围堵有余粮。

福建土楼是客家人的聚居地，因其大多数为客家人所建，又称“客家土楼”。是“没有大门的中国客家博物馆”。

客家人建造土楼，聚族而居，主要是源于对中原传统文化的认同，土楼表现出来的向心性、匀称性和前低后高的特点，以及血缘性聚族而居的特征。在永定范围内，无论是哪一座土楼，楼内的男姓居民只有一个姓，而且都是血缘关系较近的同宗同族人。一家之内，家长说了算，一楼之内或全村同族之内，族长说了算，这是土楼客家人在漫长的封建时代所严格遵奉的一条原则。土楼中的祖堂是土楼客家人聚族而居的标志性建筑，处于全楼的核心地位。即是全楼居民祭祀列祖列宗的场所，又是进行宗教活动的中心。有限的生存空间是客家人建造土楼，聚族而居的重要客观原因之一。

福建土楼在20世纪60年代的冷战时期，被美国误为核弹发射井，虽经过20年的研究，用间谍卫星拍下无数图片（土楼的俯视图），但仍无法了解1500座“核弹发射井”中的“机密”。直至20世纪80年代，才证实“核弹发射井”是福建南部居民世代居住的土楼。

四、金门岛怀旧

金门岛位于厦门以东，距大陆最近处约5.5海里。大金门岛面积为124 平方公里，金门县城位于该岛西部。小金门岛面积为15平方公里。此外，尚有大担、二担等几个小岛。大金门岛东部山高岸陡，不易攀登；西半部地势较平坦，其北岸为泥沙滩，利于登陆，是国民党军的防守重点。岛上除少数要塞工事外，在登陆地段还加修了野战工事，敷设了障碍物。

金门岛形似一只蝴蝶，中部窄东西两端宽广，东翼面积大于西翼，全岛东西向约20公里。南北向最长处在东端，约15.5公里，中部狭窄处仅3公里，主峰海拔253米，岛上只有小溪流，源短量小。孤悬于厦门岛东海外，扼夏港咽喉，为闽南屏障，总面积为140余平方公里，人口近5万，东望台湾，西对厦门，明代曾筑城墙于岛上，据说当年郑成功曾起兵于此。

金门战役，那是解放战争末期发生于福建省金门的一场战役。人民解放军方面称金门战斗、金门登陆战；中国台湾方面称古宁头战役、古宁头大捷或金门保卫战。

1949年10月24日20时，第28军指挥第一梯队3个团按预定计划分别从莲河、大嶝岛、后村等地起航。当时天空一片漆黑，海面刮起三四级东北风，潮水徐徐上涨。由于征集的水手都来自福州、泉州等地，不熟悉航道，事先又未经过训练，协同不力，调度不灵。加上第82 师指挥所未随船跟进，通信联络不畅，各团即自行航行。接近岛岸时，适逢落潮，又遭国民党军炮火拦阻，造成部分伤亡。

10月25日2时许，各团约在10公里的正面上，开始登陆突破。第244团在兰厝至龙口段登陆。第251团先头营于湖尾乡地区顺利登陆，但后续营遭敌炮火袭击，伤亡近三分之一。第253团在古宁头及其以东地区登陆。登岸后，各部建制混乱，不仅3个团没有统一指挥，各团也未能及时恢复建制，营以上指挥员掌握的部队最多不超过一个连。登岛部队在失去统一指挥，又未巩固滩头阵地的情况下，按照既定的作战方向，在“ 有几个人打几个人的仗，不等待，不犹豫，向里猛插” 的战术思想支配下，向敌纵深穿插。至拂晓前，进至西山、观音亭山、湖尾、湖南高地、安岐、埔头一带。

10月25日4时30分，国民党军刚抵金门的第18军第118师（欠1个团）及岛上原有的守军两个团，在坦克、炮兵配合下，分三路向登岛部队实施反击。8时起，又出动空军、海军轰炸登岛部队阵地及未及返航的船只。战斗十分激烈。第244团团长邢永生身负重伤，仍率领战士顽强抗击。至12时，弹药耗尽，该团人员大部牺牲。第251团团长刘天祥率主力激战15时，伤亡近千人，余冲出重围，至古宁头与第253团会合。第251团另一部苦战9个小时，打垮国民党军7次冲击后，仅存的两个班，突围至古宁头，也与第253 团会合。坚守古宁头的第253 团和兄弟部队余部，击退国民党军多次反扑，给敌以重大杀伤。

第一梯队使用的船只，因无人随船指挥返航，登陆后又逢落潮而搁浅，遭国民党空海军轰炸扫射，全部损失，致使第2梯队无船航渡增援。第10兵团下令紧急动员船只。25 日，只收集到装载4个连兵力的船只。遂决定由第246团团长孙云秀率第246 、第259团各两个连前往增援。由于风浪太大，一部被风吹散，实际登岛只有10个排。苦战终夜，与坚守古宁头的部队会合。

10月26日拂晓，国民党军在坦克、火炮和飞机的配合下，向坚守古宁头的登岛部队猛烈反击。激战至22 时，登陆部队利用夜暗向北突围至海边，未寻到船只，遂向东南山区转移。10月27日下午，在双乳山附近，被国民党军发现包围。血战至28日下午，弹尽粮绝，第246团团长孙云秀负伤后自尽。

这是解放战争中人民解放军的一次重大损失。进攻金门岛战斗虽然失利，但登陆作战的指战员们顽强拼搏，英勇献身的战斗精神是永不磨灭的。

五、带回了更多

厦门的BRT运行方式，似乎与我熟悉的城市不同，全程运行在高架快速路上，尽览城中湖水泛起的潋滟波光，弥补六天游览采风的短暂。想把所有的BRT坐个遍，只能留待下次来使劲儿坐，使劲儿乐。快一线穿越城市之上，穿越景观，穿过机场，穿至火车北站。穿着小裙，挽着羊皮大衣，一只迁徙的鸟，南飞又北归了。

回味厦门岛、金门岛、鼓浪屿，诗人写下了很多的诗篇，更多的诗意带回去发酵酝酿。厦门以及列岛景观的过去和现在，痛苦和快乐流进诗人们心里，变为激情的诗行汇到纸上，汇到下一次的舞台上。

自贸区的政策明析了，吃穿用的商品也带走了，充实自己的行装，写好诵好诗篇。厦门的冬天，北方人喜欢，北方诗人借着诗和远方，来到厦门目睹海浪沙滩，隔岸相望，把台湾回归的思念增强，用诗意文化去传递正能量，传递在纸上、舞台上……

我吹过你吹的风，这算不算拥有。我走过你走的路，这算不算相逢。我趟过你趟的海水，这算不算亲吻。我诵读你诵过的诗，这算不算相慕……望着秋叶白雪，踩实脚步，祝中华诗园的诗人们，写诗诵诗的劲头鼓足，将携更多更优秀的作品叩响春天的脚步。

编辑：中国名家会客厅-高华芬；文字终审：张行方

编辑介绍：

张行方，全媒体记者、中国散文家协会理事、中国书画院高级院士、中国书画名家专访网主编、安徽省作家协会会员、河北省采风协会会员、安徽省硬笔书法家协会宣传部长、故宫博物院安徽省书画考级中心副主任、中国公安文学精选网安徽工作部总编、安徽古塬文化投资集团总裁、安徽古塬书画院副院长、美国书画研究院无锡分院执行副院长、安徽新华学院客座教授、知名作家、文艺评论家……